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Préparé par Barbara Reed
(NB: cette prise en compte de la technologie et de la tenue de documents prend délibérément fin avant l’impact total des communications numériques et de l’informatique, questions qui seront abordées dans une partie subséquente de ce sujet)
Le matériel présenté ici est seulement un bref aperçu et une introduction superficielle à une considération de la technologie coque silicone personnalisé en relation avec la tenue de documents. Le sujet est vaste et soigné avec les détails appropriés occupe un grand nombre de textes savants. Ce qui est présenté ici est une tentative d’écrémage de certains des concepts implicites dans la tenue de documents, un très bref examen de l’histoire des documents et une tentative de marquer certaines des implications technologiques les plus importantes pour la tenue de documents.
La technologie est «l’application de la science» selon l’Oxford English Dictionary. L’Académie nationale des sciences des États-Unis la définit plus largement comme: «une ressource périssable comprenant les connaissances, les compétences et les moyens d’utiliser et de contrôler les facteurs de production pour produire, livrer aux utilisateurs et maintenir des biens et services pour lesquels il existe un demande économique et / ou sociale ‘.1
Ces définitions nous encouragent à penser globalement à la technologie. Les «connaissances, compétences et moyens d’utiliser et de contrôler les facteurs de production» impliquent que nous traitons avec les médias, les compétences et l’application des compétences en plus des outils réels utilisés pour produire des documents. Cette définition embrasse beaucoup que nous ne pourrions pas immédiatement considérer comme technologie. Une des caractéristiques que nous pouvons considérer dans les termes de cette définition est que la langue elle-même est une technologie, tout comme l’écriture. Ces compétences doivent être partagées par une acceptation commune dans une société afin que la représentation de la langue sous forme écrite puisse être communiquée.
Notre principale préoccupation dans notre propre société d’alphabétisation sont les documents écrits. Quelles formes d’enregistrement ont été utilisées avant l’évolution de la technologie permettant des enregistrements écrits Les sociétés pré-alphabètes étaient fortement dépendantes des traditions orales. Le transfert de connaissances dans les cultures orales reposait sur des histoires qui se sont transformées en un moyen hautement formalisé et hautement qualifié de diffuser l’information aux membres d’une société. L’utilisation de phrases rituelles, de formes standard et de pièces de théâtre était une caractéristique de la façon dont la société orale communiquait au fil du temps. Ces formes étaient flexibles, pouvant être changées en fonction des circonstances, interprétées pour le public grâce à la compétence d’un «remembrancé», quelqu’un de très compétent dans les formes et la communication. À bien des égards, ces interprétations orales permettent aux sociétés d’adopter le changement; les interprétations orales sont modifiées pour absorber des circonstances différentes et sans changer l’orientation générale de la tradition, absorbe de nouveaux facteurs dans la transmission.
Les premières formes d’enregistrement qui ont survécu ont été utilisées comme aides à la mémoire. Cela implique que la culture dominante était une culture orale, qui nécessitait des dispositifs pour aider au souvenir. Le comptage des baguettes constituées d’encoches faites sur des bâtons en est un exemple. Le développement de l’art de la rhétorique, l’art oral du langage destiné à persuader ou à impressionner, s’est d’abord développé dans la culture grecque antique. Le point culminant de la rhétorique s’est produit dans la période médiévale et co existait avec des disques écrits. La rhétorique impliquait la transmission de techniques à retenir. Dans de telles techniques, le locuteur était entraîné à visualiser des bâtiments ou des structures et à traverser les espaces mentaux créés par les images de façon logique et ordonnée. Prendre des chemins différents à travers les images mentales pourrait fournir des interprétations différentes. Des caractéristiques particulières ont été utilisées pour déclencher des phrases. Certaines phrases formules ont été utilisées pour combler la transition entre un concept et un autre.
Dans le développement des documents écrits, il semble que le dénombrement et les processus associés sont les premiers types de transactions à être écrites. La nécessité de tenir un registre des stocks, de compter les morts, de compter les animaux, de compter les travailleurs, de garder trace des impôts payés ou dus: ces types de transactions ne sont pas facilement mémorisés et apparaissent systématiquement dans les premières formes de documents qui ont survécu.
Les premiers documents écrits qui ont survécu pour nous être connus sont assyriens. Ces enregistrements sont des tablettes d’argile. Les tablettes d’argile constituaient un moyen pratique d’enregistrer ces enregistrements comptables de base. En Assyrie, une abondante réserve d’argile constituait un moyen de communication bon marché et facilement accessible. L’argile, une fois façonnée et mouillée, permettait de faire des empreintes. Toutefois, comme Posner le souligne, nous devrions savoir que l’équivalent de tablettes d’argile a été utilisé dans des zones qui n’avaient pas d’accès facile à l’argile de base. Des blocs de bois et des planches d’ivoire qui étaient reliés par des attaches latérales ajoutées au moment où une autre planche a été ajoutée au dossier se sont révélés contemporains des tablettes d’argile. De même, le cuir était une forme plus durable que l’on pense également utilisée en même temps que les comprimés.
Les comprimés cirés étaient également courants et on a constaté qu’ils enregistraient des données telles que les taxes, la masse salariale, les inventaires de magasins, etc. Le comprimé de cire était une mince couche de cire étalée sur une planche. La cire pourrait être réutilisée, en raclant la surface et en réappliquant les symboles. Cependant, la tablette d’argile, était bon marché, très durable et adapté à l’enregistrement des détails administratifs. Les tablettes d’argile sont restées le milieu standard dans la société primitive et ont été trouvées entre le 4ème millénaire av. J.-C. et 45 ans après JC.
Les enregistrements écrits sur ce média étaient administratifs. Ils ne sont pas nés: «dans le but de glorifier les rois ou de louer les dieux, mais en raison des besoins économiques quotidiens d’un peuple industrieux et très talentueux, désireux d’acquérir une existence dans un territoire nouvellement occupé» 6. Neuf dixièmes des tablettes découvertes sont des textes économiques (listes, comptes) .7
Dans d’autres sociétés, l’argile n’était pas utilisée. L’Egypte ancienne, par exemple, utilisait des matériaux périssables tels que le papyrus, le cuir et les planches à écrire en bois. Papyrus était la forme la plus commune, encore probablement en raison de sa grande disponibilité dans la culture particulière. Il a été réalisé en plaçant côte à côte sur une planche ou une table de minces tranches de la tige de la plante de papyrus et en superposant à cette couche une autre constituée de tranches perpendiculaires à celles de la première couche. En appuyant et en battant les deux couches sont soudées ensemble; le tissu ainsi fabriqué a été séché sous pression et enfin la surface a été polie avec un objet arrondi jusqu’à ce qu’elle devienne parfaitement lisse. Normalement, 20 feuilles ont été collées ensemble dans l’usine et de longues bandes enroulées prêtes à être écrites. avec de l’encre de carbone noire et une brosse faite de rushes.8
Cette invention égyptienne a été plus tard adoptée par les Grecs. Les Grecs, en plus des technologies ci-dessus, avaient aussi tendance à utiliser des inscriptions formelles sur la pierre incorporant des documents comme monuments commémoratifs dans les bâtiments.
‘Ecrire’ sur des tablettes d’argile a été fait en utilisant un stylet, faisant une marque en forme de coin sur l’argile humide. Les tablettes rendaient difficile la production de lignes courbes et cette limitation de la forme était un facteur dans la transformation des signes picturaux originaux en caractères cunéiformes, qui à leur tour faisait partie de la plus grande transformation du pictural aux caractères représentant des syllabes9. en utilisant du carbone noir et des pinceaux faits de joncs. L’impact du développement de simples marquages sur des signes picturaux et de là sur des mots syllabiques est exploré dans Ong. Cette transition importante a impliqué le développement et l’acceptation largement répandue des signes et des symboles socialement acceptés. Le type de société, qui pourrait soutenir un tel cadre commun dépendant des symboles et des signes, est une société très différente coque iphone 5s personnalisé pas cher de celle qui repose sur les transmissions orales.
Un autre développement technologique a été la propagation du phoque. Au Moyen Âge, la cire, les sceaux, le parchemin, le papier, le stylo et l’encre étaient les technologies de base de la production de disques.
Avec des ajouts mineurs, ces technologies de base ont ouvert la voie au développement d’une culture écrite. La longue période de coexistence des compétences orales pour la mémoire et les documents écrits est importante à retenir. Il y a une histoire célèbre de Platon qui décrit Socrate prétendant que l’écriture est inhumaine qu’elle prétend établir en dehors de l’esprit ce qui en réalité ne peut être que dans l’esprit; que l’écriture détruit la mémoire, que ceux qui l’utilisent deviennent oublieux, s’appuyant sur une source externe pour ce qui leur manque dans les ressources internes; l’écriture affaiblit l’esprit10. Il est également nécessaire de rappeler qu’au moyen âge les compétences d’écriture et de lecture n’étaient pas coextensives. Les nobles instruits pouvaient lire, mais ne pouvaient souvent pas écrire plus que nécessaire pour établir leur propre symbole ou signature11. De notre point de vue culturel, il est facile d’oublier que ces deux compétences ne doivent pas nécessairement exister ensemble.
L’impact des documents écrits sur le développement de la culture est considérable et a été mieux exploré dans le travail de Clanchy. C’est une histoire fascinante et particulièrement pertinente pour notre époque. Clanchy explore le développement de formes standard, telles que le contrat, une forme qui survit aujourd’hui, ainsi que le rôle des documents en tant que symboles12. La Magna Carta, par exemple, est un document qui a évolué pour devenir un symbole de la démocratie et des droits bien au-delà de sa valeur en tant qu’enregistrement de la transaction particulière. Clanchy explore également les différentes façons dont les documents étaient considérés dans la société européenne médiévale et au début de l’Europe moderne. Il retrace l’évolution des documents à partir de choses qui soutiennent une transaction verbale dans des choses qui pourraient en soi être confiées pour transmettre le sens. Les divers fardeaux de preuve que les sociétés placent dans les documents comme preuve sont des concepts explorés de nouveau qui nous intéressent beaucoup aujourd’hui, avec notre recentrage sur les documents comme preuve. Les Anglais (et donc nos propres systèmes dérivés de l’anglais) se méfient des documents en tant que deuxième meilleur témoignage oral en tant qu’éléments de preuve. Clanchy explore également la méfiance culturelle particulière à l’égard des documents qui ont vu le jour grâce à la reconstitution des documents. La reconstitution des documents conservés dans les bastions monastiques selon coque iphone 8 plus le souvenir ou la façon dont les choses étaient supposées avoir été était responsable du développement de la science de la diplomatie. La diplomatie est un sujet sur lequel nous reviendrons plus en détail, mais qui consiste à appliquer une technique analytique pour déterminer l’authenticité d’un document.
Le développement suivant qui a eu un effet énorme sur l’archivage et la société en général, a été le développement de l’impression. de Sola Pool identifie les changements sociaux suivants résultant de l’impression:
Croissance du protestantisme: des bibles familiales sont devenues disponibles pour les gens ordinaires; les prêtres n’étaient plus nécessaires comme interprètes. Des tracts, sermons et opinions de toutes sortes, souvent controversés, étaient diffusés sur papier. La copie de manuscrits avait été l’un des piliers économiques des monastères. D’autre part, l’imprimerie était faite par des artisans bourgeois. Ce déplacement des emplois du domaine de l’Église à celui des guildes était une force pour un changement dans l’équilibre du pouvoir.
Croissance de la censure: En réaction aux hérésies issues des imprimeries, l’Église a renforcé la censure et les contrôles. En 1501, le pape Alexandre VI a publié une bulle contre l’impression de livres sans licence. En 1559 l’Index Expurgatorius a été commencé. Les gouvernements ont aussi réagi à la menace des mots imprimés. En 1556, 80 ans après son introduction en Angleterre par William Caxton, le gouvernement britannique a placé l’imprimerie sous la charte d’une entreprise de Stationer, 27 ans plus tard, le droit d’imprimer a été étendu aux 2 universités et 21 boutiques de Londres. La société a été autorisée à inspecter les imprimeries et à saisir et détruire les documents et presses en infraction.
Restriction de la branche de production nationale: Les pays qui ont restreint l’impression ont perdu des activités d’édition pour ceux qui l’ont laissée libre. Les contrôles britanniques de la fondation de type en 1637 rendirent ce pays dépendant des Hollandais pour de tels dispositifs. Les contrôles français sur l’imprimerie au seizième siècle ont fait fuir beaucoup d’imprimeurs en Hollande.
La montée des pulsions libertaires: Ces restrictions sur leur activité ont rendu les imprimeurs rebelles.
Codification de la loi L’imprimerie a modifié la pratique du droit et le fonctionnement des bureaucraties. Avant l’impression, les textes exacts des lois ou des décisions juridiques ne se trouvaient généralement qu’auprès du tribunal central. Après l’introduction de l’impression, un texte précis était disponible dans tous les tribunaux locaux. L’autonomie locale a diminué et les États-nations centralisés ont été encouragés.
Développement des cultures nationales: les érudits médiévaux avaient été itinérants, errant du monastère au monastère à la recherche de manuscrits savants. Après l’impression est entré en usage, ils sont devenus sédentaires, et le monde de l’apprentissage divisé en domaines nationaux. Les nouveaux chercheurs étaient moins susceptibles d’étudier quelques grands textes et plus susceptibles de se livrer à l’écriture spécialisée de nouveaux livres par leurs propres moyens. Une grande partie de cette nouvelle écriture était différente des quelques classiques qui avaient été vannés au cours des siècles dans une partie de notre héritage culturel. Les nouvelles formes comprenaient des manuels, des livres de droit, des tableaux astronomiques, des manuels, des bibliographies, des mémoires, des essais, des récits, des récits de voyage et des commentaires sur les questions sociales.
Croissance du mysticisme: Parmi les publications populaires, nombreuses étaient celles sur les arcanes. Le mysticisme était une contre-culture élevée d’une tradition orale à une tradition écrite.
Croissance de la science Diverses sciences et spécialités, telles que la médecine, l’astronomie, l’ingénierie et la navigation, ont été aidées de la même manière, c’est-à-dire en rendant leur savoir disponible sous forme imprimée.
La montée de l’idée de l’histoire et du progrès: L’édition historique a fourni de meilleurs enregistrements du passé. L’idée du progrès n’aurait peut-être pas surgi si l’imprécision sur le passé permettait aux gens d’oublier à quel point les choses étaient différentes..
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